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野蛮人技能高考,野蛮人技能详解

tamoadmin 2024-07-03 人已围观

简介1.素质教育包括哪些方面?2.电子竞技心理学的意义3.为什么多数人认为读书健身就是高大上,打游戏就是屌丝?4.谁有这个视频的文字稿?跪求!一场震撼爱国演讲-38秒后绝对精彩一、仕途不济,抱怨之情, 二、读死书,不知变通者,白眼书生 三,学而不用,惰性情随,遭人鄙弃者。诗藏万卷,文敌五车。堪称一流的军事家。文可治国,武可安邦。 所谓百无一用是书生只是不善人生的借口罢了。 书生们,一要读有字书,也要读

1.素质教育包括哪些方面?

2.电子竞技心理学的意义

3.为什么多数人认为读书健身就是高大上,打游戏就是屌丝?

4.谁有这个视频的文字稿?跪求!一场震撼爱国演讲-38秒后绝对精彩

野蛮人技能高考,野蛮人技能详解

一、仕途不济,抱怨之情,

二、读死书,不知变通者,白眼书生

三,学而不用,惰性情随,遭人鄙弃者。

诗藏万卷,文敌五车。堪称一流的军事家。文可治国,武可安邦。

所谓百无一用是书生只是不善人生的借口罢了。

书生们,一要读有字书,也要读无字书。

二要把书读透,读活。心会惯通!

三要古文今用。

切记狼临终遗憾。它说,……,像这样的书呆子没有被我吃掉,是我终生的遗憾!

我是萨沙,我来回答说。

因为古代,尤其是宋代以后的书生,基本都是单纯的读书人,甚至书呆子。

他们一心读书,对于身边事甚至家务事都不太了解。

这些人的生活自理能力都有限,更别说做什么大事了。

当然,不是所有书生都是如此,不过大部分书生实干能力较差。

所以即便是科举考试的优胜者,一些朝代也要先从翰林做起,看看你究竟有没有做事的能力,不会随便让你做官。

我们可以看看《儒林外史》里面的范进。

书中这么写:到出榜那日,家里没有早饭米,母亲吩咐范进道:“我有一只生蛋的母鸡,你快拿到集上卖了,买几升米来煮餐粥吃。我已是饿的两眼都看不见了!”范进慌忙抱了鸡,走出门去。直寻到集东头,见范进抱著鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。

看看,范进母亲因为饥饿,连双眼都看不见了,可见老人已经有了生命危险。无可奈何下,这才将下蛋的母鸡也卖掉。

在这种需要粮食救命的危急时候,范进仍然一步一步的慢走,东张西望的招人买。

可见,范进在老妈如此危急的时候,仍然不知道怎么卖鸡救命,还是慢慢的张罗。

这绝对不是伪装,而是他确实没有什么生活能力。

试问,连基本生存都搞不定,何谈做大事呢?

相反,人家说“仗义每多屠狗辈”,混 社会 的帮派分子,自古以来可能不识字,出生卑贱,但人家好歹有实干能力。

你让范进去哪家妓院收个保护费试试看呢?早就被人打半死丢出来了。

所以,自己以来农民起义,大多是屠狗辈搞得。

比如黄巢是私盐贩子,就是地方黑 社会 ;李自成是逃犯;黄巾起义张角之流是乡村医生和神棍。

这首诗出自于清朝诗人黄景仁《杂感》

这首适出自于清朝诗人黄景仁的《杂感》, 黄景仁四岁而孤,家境清贫,少年时即有诗名,一生四方奔波,穷困潦倒。

首先需要明确的是,这首诗的作者本身就是一名书生,从他的人生背景可以看出他一生的书生的身份和穷困潦倒的人生形成了鲜明的对比,那么他所表达的“百无一用是书生”其实是一种自嘲,说白了就是,“你看我这么大的才学却无用武之地,实在是可悲呀!”

从 历史 上看,这首诗反映了中国古代诸多怀才不遇的人却找不到用武之地,一生过的十分的清贫,想想都挺可悲的,古代一般读书人都立有大志,都希望考取功名,至少或当先生或当医生,内心极其孤傲,因为古人云,国有四民,士、农、工、商四个等级。而读书人在士、农两个等级之间(第一、第二等级),所以 社会 地位还是蛮高的。而商居四民之末,也就是说,大部分的读书人不屑于经商,商人和在封建 社会 是一个等级,所以很多读书人一生过得穷困潦倒。

所以导致诸多的民间书生空有一副才学,却往往找不到用武之地,而又不屑于去做其他的营生,用现代语说也就是有一点清高的感觉。

十有九人堪白眼,百无一用是书生。的现在蕴含是什么?

封建 社会 伴随着清朝的灭亡而逐渐退却,国家的封建思想逐渐得到解放,但是中国 社会 依然存在着大量的文盲, 社会 开始言论自由化,国家的文化普及只集中于少量的知识分子精英阶层,但是在民间 社会 当中存在着大量的半文半盲的人,他们会认为知识分子没有什么用处,可谓古人云 百无一用是书生……

文革期间涌现出这样的一个现象,知识分子下乡接受农民再教育,一度兴起了“打倒孔家店,知识分子是臭老九……”的热潮,一定程度上会给人这样的一种印象,读书有什么用这样的错觉。

然而,改革开放以后,高考开始恢复,国家经济得到全面的发展,这就需要大量的知识分子精英加入到国家建设的决策层!那么在极其注重 社会 实践的今天,“ 百无一用是书生” 反应着当下的知识分子应当注重 社会 实践,把自己的才学实实在在的用在 社会 实践当中才能产生真正的经济价值和 社会 价值,鼓励知识分子涌入到 社会 实践当中去,再说,马克思唯物主义是一套注重 社会 实践的著作!所以在现代的意义当中“百无一用是书生”更多的是一种提示作用,或者说警示作用。

百无一用是书生这句话我想是对酸书生的形容,是对那种只读书,读死书,死读书的人说的。

首先来分开两个概念。一个是书,一个是书生。

先说书,那书绝对是有用的。自古言道:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。也曾有世界名人曰:书是人类进步的阶梯。在中国的封建时代,人们的上升通道基本是靠读书,考取功名,步步高升。自古成大气者也都是博览群书,精心思考。好比卧龙上知天文,下晓地理。因此才有草船借箭,借冬风之美谈。即便到了当代 社会 ,我们看那些成功人士,瞧那些商业大佬基本也都推崇读书。马爸爸还让高晓松先生开书单呢不是。

在说说书生,也可以说是读书的人。古代有个叫赵括的吧,熟读兵法,可是到了真正的现场一败涂地。这类读书的人就是读的不成功的。根源在于没有吸收,更没有举一反三,最重要的是没有结合实际,实地去运用。估计这句话大概就是说的这类人吧。

其实,书是书,读书的人是读书的人。书一定有用,读好了人也有用,读不好人也无用。

当代 社会 ,愿大家重新抱起书读,两条腿踏踏实实走路。读万卷书,行万里路是也。

这是对书生的毁谤,是对文明的。如果没有文化文字还是一个独立的民族?没有文化,法律如何制定, 社会 如何管理。国将不国。书生是人类灵魂工程师,教化者,中坚脊梁!

有很多读书人常常听到一句话,那就是“百无一用是书生”,那这句话的意思理解着就像是表面含义吗?读书人真的是百无一用吗?

“百无一用是书生”这句话其实是一句诗,是清朝诗人黄景仁写的。全诗名字叫《杂感》,全诗内容是这样的:

这首诗大意是说,诗人我没有考上功名,我心情不好,找工作还到处碰一鼻子灰,我读了那么多书,现在却什么事也没有做成。唉,虽然活得这么惨,但我还是很乐观的,我还是喜欢诗卷,我还是喜欢找和我志同道合的人讲讲春夏秋冬,花鸟虫鱼。

这首诗黄景仁吐槽自己的一句话就是:百无一用是书生。自嘲诗有很多,比如鲁迅先生的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”当时的鲁迅深处危险之中,作了这么一首诗送给朋友柳亚子,所表现的是对敌人的蔑视和自己战斗到底的决心。

自嘲诗就是有这么一个特点,虽然表面上看起来诗人嘲讽了自己,但实际上正事表明了诗人某种心态。同样的黄景仁这首诗正是表达了当时自己虽不得志,但我还是可以找到我的伯乐和我一起交流,就算做不了状元,也要像春鸟秋虫一样发出声音。

有些人评价自嘲诗为“文人式傲娇”,文人的小矫情,文人偶尔发的牢骚。我想,不管是一句诗或者是一段话,离开原文和诗人所处的生活背景来断章取义,就没有任何意义了。书生是古代的称呼,现代人来讲,就是读书人。现在的人能把这句话广为流传下来,很大程度上证明了“读书人”在现在这个 社会 上确实混的不咋地。

读书人读书读的多了,就会产生一种眼高手低的想法,其理想和欲望也比常人更高一筹,但是梦想有多少度的炽热,现实就有多少度的冰冷。这时,这句话就派上用场了。

“百无一用是书生”这句话理解的重点实际上在于“用”字,你做的这件事有什么作用啊?这个东西能做什么用啊?我们简直对这个“用”字着了魔,如果这件事情没有用,为什么还要做?是啊,一件事或者一个人,只要加上“用”字,就会有功利的意味存在了。

知易行难,知行合一,书生有用无用都得以事实为依据。这里的“书生”我解读为读死书的书生,不能将学与用相结合,就是读死书。这就谈到了哲学上的一句话:实践是检验真理的唯一标准。会考试,成绩好不代表什么,物理化学满分你就能成为屠呦呦吗?不能。只有作为一名学者,能真正做到知行合一,你才能真正的懂得另外一句话:

每当面对强权、金钱和人情世故,读书人常常会感慨:百无一用是书生。这样的认识其实是似是而非的。

这话是中国古代书生的感慨。的确,在古代相当长的时期,读书人为了科举考试,天天钻在四书五经里出不来,甚至还轻视各种实用的知识和技能,一旦不能学而优则仕,获得官场上的成功,是很容易发出这种感慨的。

可是,即便是古代的书生,在 社会 上要获得优势的地位通常也比没有文化的人要容易得多,除非是在大乱之世。

就拿清朝同治中兴的几个名臣来说,曾国藩左宗棠胡林翼李鸿章哪个不是读书人?

所谓书,其实就是代表知识,书生用今天人的说法就是知识分子。人类其实越是远离野蛮时代,走向文明,有知识的人就越容易在各方面成功。道理很简单,读书人的知识比较多,见识广,获得的信息也要多,自然机会也要多。此外很重要的就是,通常受过专业训练的读书人有一套处理信息的技能。

十九世纪,德法战争后,法国战败,割让两个地方,还要赔偿巨额赔偿金,但这时候法国出现了一个书生,也就是科学家巴斯德。后来人们说,法国在战争中的损失,只要一个巴斯德就可补偿全部。

现代更是如此。比如说袁隆平先生,也是一介书生啊,可是他培育的稻种,养活了多少中国人。有哪一个政治人物或将军或富商可以做到这一点呢?

中国 社会 现在最风光的商人大概就是二马——马云和马化腾,如果不是读书人,他们还可以这样风光吗?

越到现代 社会 ,知识价值就会越大。西方的 社会 学好多年前还有一个详细的统计,大概是,在美国,平均来说,如果一个高中生一生能挣80万美元,那么大学生能挣100万美元,研究生可以挣到120万美元。具体记不清了,但这样的普遍调查的结果是确实的。

所以,书生有用没用,不能简单衡量某个个体。知识是人类文明的基础所在,也是个人生存的最重要的基础。

给你说下中国 历史 上最牛的两个不第书生。

一个叫做黄巢,一个叫做洪秀全。一个曾经杀进长安,一个差点灭掉大清。一个建国号大齐,一个自称天王。

素质教育包括哪些方面?

学习的意义是通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能。是人在生活过程中,通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。?

学习[ xué xí ]

释义:

1、通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程,是一种使个体可以得到持续变化(知识和技能,方法与过程,情感与价值的改善和升华)的行为方式。

2、小鸟学飞。效法:学习他的为人。

3、明清时称在某一部门实习的官员或侍从等为学习。

出处:毛泽东 《中国革命战争的战略问题》第一章第四节:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”

扩展资料

近义词:练习

练习[ liàn xí ]?

释义:

1、反复学习,以求熟练:练习心算。练习写文章。

2、为巩固学习效果而安排的作业等:练习题。练习本。做练习。交练习。

3、熟悉谙习。

出处:《老残游记》第七回:“当初传下这个拳法来的时候,专为和尚们练习了这拳,身体可以结壮,精神可以悠久。”?

电子竞技心理学的意义

素质教育包括如下方面:

1、创造性能力的培养:能力的本质是创造性。创造是社会发展的前提。创造性是生产力发展和社会文明发展的基础。创造能力培养特别应贯穿于幼儿教育、义务教育始终,从小培养敢于创新的思想和创新思维的能力;中国的“应试教育”已经严重束缚了一代人创造能力的培养和发挥,影响了中国科学技术的发展速度。

2、自学能力的培养:当今社会,科学技术迅猛发展,知识剧增。而在中学阶段,只能选取最基础、最基本的知识教给学生。自学能力是学生在已有的知识水平和技能的基础上,不断独立获取新知识并运用这些知识的保障。

3、社会公德教育:社会公德是人类社会都应该遵循的人与人相处的行为准则和规范。每一个人在生长发育的过程中,必须学会遵守社会公德,完成心理和精神上的进化和成熟,从为生存而生存、自私、野蛮的动物本性的禁锢中解放出来。社会公德主要可概括为五个方面:文明礼貌、敬老爱幼。文明礼貌、敬老爱幼是人的最基本道德。保护环境、讲究卫生。保护环境、讲究卫生是为人类当前生存和子孙后代生存的道德。遵纪守法、勤恳敬业。遵纪守法、勤恳敬业是为社会物质文明和精神文明的基本贡献。助人为乐、见义勇为。助人为乐、见义勇为是为社会物质文明和精神文明的高层次的贡献。诚实守信、正直向上。诚实守信、正直向上是为社会稳定和持续发展的贡献。

素质教育被部分称为比赛教育,样样竞争,范围不仅止于考试,透过生活中不断推动能力斗争、激烈且开放的发展环境,让学生产生恐惧落后同侪的心理,逼迫其个人突破专长以不输人,同时两两比较找出自我出路以免被淘汰,这样不只是训练技术工作者,而能打造出全人。

它重视人的思想、道德质素、能力培养、个性发展、身体健康和心理健康教育参与群体竞争的结果。考试如何,不过就是个人专长的一部分。

然而,这样的教育过分依赖天生的差异,例如学生议会和球队是西方重要的教育过程,若非担任此类职务,未来也难以进入知名大学,然而若非天生即是领导体格者,很有可能直接被拒绝,素质教育任由强者出风头并得到最好的资源,弱者即使努力考试也追赶不上,可能因为体魄不足而被残酷的淘汰,虽然改以因人而异的方法去保障每个人的受教权。

但,许多孩子也会因为天生就是长相如何,能力如何等,受到不公平的教育待遇,菁英可以被选入私校读成知识分子从政经商,反之能力差的人只能分到技术或体育班的专业,还有漠视霸凌的问题,尤其是在种族歧视严重的时期,也是西方头痛的问题,值得大多东方国家反思。

为什么多数人认为读书健身就是高大上,打游戏就是屌丝?

电子竞技

电子竞技(Electronic Sports)是电子游戏比赛达到“竞技”层面的体育项目。电子竞技就是利用电子设备作为运动器械进行的、人与人之间的智力和体力结合的比拼。通过电子竞技,可以锻炼和提高参与者的思维能力、反应能力、四肢协调能力和意志力,培养团队精神,并且职业电竞对体力也有较高要求。电子竞技也是一种职业,和棋艺等非电子游戏比赛类似,2003年11月18日,国家体育总局正式批准,将电子竞技列为第99个正式体育竞赛项目。2008年,国家体育总局将电子竞技改批为第78号正式体育竞赛项目。2018年雅加达第18届亚运会将电子竞技纳为表演项目。

2020年12月16日,亚奥理事会宣布电子竞技项目成为亚运会正式比赛项目,并参与2022年杭州亚运会。

从以上的理解我们来阐述电子竞技的概念:电子竞技是以电竞游戏为基础,信息技术为核心的软硬件设备为器械、在信息技术营造的虚拟环境中,在统一的竞赛规则、以及在规则保障下公平进行的对抗性电竞游戏比赛,电子竞技正在成为一种全新的体育运动。

“网络游戏=电子竞技”这种观点是错误的。随着游戏产业的发展,电竞项目的不断更替,电子竞技早已不再是局限于IP直连或局域网的单机游戏了。尽管网络游戏在发行、运营、付费方式,以及游戏的平台构建上都有很大的不同,但这并不能影响一些平衡性与对抗性很强网游加入到电竞项目中。不管单机游戏(单人游戏),还是网络游戏(多人游戏),只要符合“电子”、“竞技”这两个特征,那么它们都可以称为广义上的电子竞技。主要区别在于:第一,基本属性不同,网络游戏是游戏,电子竞技属于体育运动项目,网络游戏主要是在虚拟的世界中以追求感受为目的的模拟和角色扮演,电子竞技则是在信息技术营造的虚拟环境中,有组织进行的人与人之间的智力对抗;第二,电子竞技有明确统一的比赛规则,最大特点是严格的时间和回合限制,而网游缺乏明确统一的比赛规则,没有时间和回合的限制,容易使人沉迷;第三,电子竞技比赛是运动员之间秉着公正公平的体育精神的竞赛,通过人与人之间的智力和体力对抗,决出胜负,而网络游戏主要是人机之间或人与人之间的交流互动,不一定需要人与人的对抗来评判结果。第四,电子竞技注重于思维能力、反应能力、心眼四肢协调能力、大局观、意志力,以及团队精神,而部分网游只需充值就能取得优势,这也是电子竞技有别于网络游戏的主要不同。

你要知道“电竞不只是能打游戏”,同时,电竞还适配各种高端职位,如数据分析师、赛事解说员、主持主播、赛事策划等等,轻松就业、丰厚待遇。赛事人员方向:专业道裁判、翻译人才、赛事组织策划、电竞运营、管理等方面专业人员俱乐部方向:职业选版手、电竞运动员、团队教练、数据分析师泛方向:直播平台主播,电竞明星,真人秀节目,网红节目策划

虚拟现实”是来自英文“Virtual Reality”,简称VR技术。最早由美国的乔·拉尼尔在20世纪80年代初提出。虚拟现实技术(Ⅵ)是集计算机技术、传感器技术、人类心理学及生理学于一体的综合技术,其是通过利用计算机仿真系统模拟外界环境,主要模对象有环境、技能、传感设备和感知等,为用户提供多信息、三维动态、交互式的仿真体验

VR技术可以应用的领域比较多,目前运用较多的领域包括医疗、工程、军事、航空、航海等方面,譬如航空领域,航天飞行员在训练舱中面对屏幕进行各种驾驶操作,模拟舱外场景的屏幕图像随之变化,飞行员可得到仿真的训练感受。这种使人置身于图像环境的方式已经在飞机模拟训练中应用了几十年了。还有在、游戏、教育领域,增强现实的VR技术应用的前景更加广泛。在物理课上,学生们可以自己动手创造出降雨、水蒸气等自然景观,直观有趣、生动形象。这种新颖的教学方式也是通过VR技术得以实现的。可以这样说:VR能创造一个未来的,现在的,过去的,真实的或梦幻的世界。目前很多游戏已率先采用了此项技术,广受年轻人欢迎。

谁有这个视频的文字稿?跪求!一场震撼爱国演讲-38秒后绝对精彩

一、读书对于大多数人来说是痛苦的也是快乐的,而且也许是枯燥的,能够静下心去读书就是修心,就能拥有丰富的知识和内在的气质。

腹有诗书气自华还是有道理的,当然,看书也分看什么书,看文学名著看教科书看有用的技能类的书可以说是高大上,但沉迷于小说也可以说是屌丝吧。

二、健身对于大多数人来说是痛苦的也是快乐的,能够坚持下来去健身,就会拥有完美的身材和外在的气质,还能培养良好的生活习惯。所以健身一般来说肯定是高大上的。

所以呢,读书和健身都是有门槛的,而且还需要很多的付出,短期内还不一定有回报。

三、游戏呢,尤其是国内的页游网游,不需要付出,没有难度,不会痛苦,同时也很少有回报,熬夜通宵宿舍开黑等等等等,是的象征,同时也是堕落的象征,LOL、CF、还有当年的传奇等等肯定耽误了很多学生的学业,又给家长造成了无数多的困扰。

所以社会上尤其在那些不玩游戏的人和上一代人眼里,游戏或许永远背负着骂名......

而对于游戏玩家,有的或许真的在乎那份兄弟开黑的感情,有一份羁绊而放不下。有的或许真的很爱神秘海域这类游戏带来的超乎一切的体验。有的或许真的不喜欢跟人打交道,只喜欢自己一个人去欣赏那些像艺术品一样的游戏。

总的来说,爱健身的人外在都不会差,爱读书的人内在都不会差,爱打游戏的比较复杂,可能有不少是在浪费青春,但也有那么一部分人把游戏当做与兄弟联系的感情羁绊,还有那么一部分人,或许内向,或许不爱社交,或许真的不喜欢看书,或许真的从小就热爱游戏,然后呢,把游戏真正当作一扇看向世界的窗户,当做一个超越**,书籍,音乐,美术的最高艺术形态,当作第九艺术......在这些人眼里,游戏从来是不会比读书,健身低端的.......

在台湾有这么一所学校,学生年龄在15-18之间,每年三千多学生中,因违反

校规校纪被校方开除的二、三百人。学校没有工人,没有保卫,没有大师傅,

一切的必要工种都由学生自己去做。学校实行学长制,三年级学生带一年级学

生。全校集合只需3分钟。学生见到老师七米外要敬礼。学生没有寒署假作业,

没有一个考不上大学的。这就是台湾享誉30年的以道德教育为本忠信高级工商

学校。在台湾的各大报纸招聘广告上,经常出现“只招忠信毕业生“的字样。

是谁把一所中学办得这样有规有矩、有声有色呢?这位老师叫高震东,今

年65岁,他创立的台湾忠信高级工商管理学校及其《中信教育法》在台湾有数

十万人受益。近年来,高老师多次应邀来大陆讲学,已被山东、云南、贵州、

湖南、华中、河南、河北等十多所大学授予“客座教授“或成教院“名誉院长

“的称号。他长达五个多小时的“道德·教育· 爱国“演讲打动了无数家长、

教师和领导的心,更令广大的在校学生反思良久。现在,我们将其演讲的部分

内容整理成文刊出,相信大家会从中领略到高老师的人格风范及其爱国激情。

希望大家能从中领悟些什么……

天下兴亡 我的责任

同学们,你们说“天下兴亡“的下一句是什么?--匹夫有责?不,是:

“我的责任“。如果今年高考每个人都额外加10分,那不等于没加吗?“天下

兴亡,匹夫有责“等于大家无责。“匹夫有责“要改成“我的责任“,我是这

样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,

只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面的演讲。(掌声)

“以天下兴亡为已任“是孟子的思想。禹是人,舜是人,我也是人呀!他

们能做到的,我为什么不能呢?

“天下兴亡,我的责任“,唯有这个思想,我们的国家才有希望。我们每

个学生如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家教育办不好,是我的

责任;国家不强盛,我的责任……人人都能主动负责,天下哪有不兴盛的国

家?哪有不团结的团体?所以说,每个学生都应该把责任拉到自己身上来,而

不是推出去。

我在台湾办学校就是这样,如果教室很脏,我问“怎么回事?“假如有个

学生站起来说:“报告老师,今天是32号同学值日,他没有打扫卫生“。那

样,这个学生是要挨揍的。

在我的学校,学生会这样说:“老师,对不起,这是我的责任“,然后马

上去打扫。灯泡坏了,哪个学生看见了,自己就会掏钱去买一个安上,窗户玻

璃坏了,学生自己马上买一块换上它--这才是教育,不把责任推出去,而是

揽过来。也许有些人说这是吃亏,我告诉你,吃亏就是占便宜,这种教育要牢

牢记在心里,我们每个中国人都要记住!

学校更应该训练学生这种“天下兴亡,我的责任“的思想。校园不干净,

就应该是大家的责任。你想,这么大的一个校园,你不破坏,我不破坏,它会

脏吗?脏了之后,人人都去弄干净,它会脏吗?你只指望几个工人做这个工

作,说:“这是他们的事。我是来读书的,不是扫地的。“

--这是什么观念?你读书干什么?读书不是为国家服务吗?眼前的务你

都不服,你还能为未来服务?当前的责任你都不负,未来的责任你能负吗?水

龙头漏水,你不能堵住吗?有人会说:“那不是我的事,那是总务处的事。

“这是错误的。

一般人最坏的毛病是这样:打开水龙头后,发现没水,又去开第二个,第

二个也没有,又去开第三个--这样的学生,在我学校是要被开除的!连举一

反三都不懂,第一个没水,第二个会有吗?你就没想到水会来吗?人无远虑怎

么能行?作为一个干部,作为一个人,都要想到后果,后果看得越远的人,越

是一个成功的人。一个只管眼前,不顾将来的人,不是一个好干部,不是一个

有用的人。

水管不关,来了水后让它哗哗哗满池子去流,仍不去关注:“反正是国家

的水,不是我的自己的!“--浪费国家的,就是汉奸!你为什么浪费国家的

水?你为什么浪费国家的资源?我每天洗脸都为国家省一盆水,一年省多少

水,你算算,你们学校六千多学生,每个每天节省一盆水,一年省多少水?省

水就是省电,就是节省国家资源。

爱有两种,一种是积极爱国,一种是消极爱国。积极爱国是为国家创造财

富,消极爱国是为国家节省财富。国家用那么多百姓的民脂民膏来供你读书,

你还浪费国家的财富,你良心何在?你上大学都如此,怎么能期望于中学生、

小学生呢?怎么能期望于一般老百姓呢?你高级知识分子都不爱国,怎么能让

老百姓去爱国呢?从自己身边做起,我们国家才有希望--这就是“天下兴

亡,我的责任“的积极负责的道德观念,这就是道德教育。

另一点,我们要有“勿以善小而不为,勿以恶小而为之“的敬业观念。

天下有大事吗?没有。但任何小事都是大事。集小恶则成大恶,集小善则

为大善。培养良好的道德,是从尊敬老师开始的,是从那很小很小的事开始

的。这种道德是慢慢建立起来的,而不是专门找到大事才干。

今天上午下课的时候,我和师大校长一块出来,礼堂里有很多废纸。我说

不要捡,要等下午学生自己捡--同学们,谁丢下这些纸屑就是不爱国。

天下无大事,请先把自己脚下的纸屑捡起来--这就是我的“教材“。

好的,同学们捡起自己脚下的废纸,这就爱国的开始。我给大家讲两个关

于渍纸的故事。

第一个渍纸的故事:

美国有个“福特公司“,福特是一个人,他大学毕业后,去一家汽车公司

应聘。和他同应聘的三四个人都比他学历高,当前面几个个面试之后,他觉得

自己没有什么希望了。但既来之,则安之。他敲门走进了董事长的办公室,一

进办公室,他发现门口地上有一张纸,他弯腰捡了起来,发现是一张渍纸,便

顺手把它扔进了废纸篓里。然后才直到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘

的福特。“董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。“福特

惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了呢?“董事

长说: “福特先生,前面三位的确学历比你高,而且仪表堂堂,但是他们的眼

睛只能看见大事,而看不见小事。你的眼睛能看见小事,我认为能看见小事的

人,将来自然看到大事,一个只能看见大事的人,他会忽略很多小事。他是不

会成功的。所以,我才录用了你。“

福特就这样进了这个公司,这个公司不久就扬名天下,福特把这个公司改

为“福特公司“,也改变了整个美国的国民经济状况,使美国的汽车产业在世

界占居鳌头,这就是今天“美国福特公司“的创造人福特。大家说,这张废纸

重要不重要?看见小事的人能看见大事,但只能看见大事的人,不一定能看见

小事,这是很重要的教训。

第二个渍纸的故事:

当本届亚运会在日本广岛结束的时候,六万人的会场上竟没有一张废纸。

全世界的报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!“就是因为没有一张废

纸,就使全世界为之惊讶。

再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头,当人们散去后,满地的

废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国要同日本比,还差得

远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌--这都没用,咱们

的道德水准还没上来,还差得远!大家说这些废纸重要不重要?所以说,我让

大家捡起一张废纸,这就是爱国的开始。万事从小事做起。

美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返了回来,为什么?只

是因为一节30块钱的小电池坏了,他们这个酝酿很久的航天计划被破坏了,几

亿元报废了!

天下有大事吗?大家看哪次飞机失事是翅膀和头一齐掉下来的?都是一节

油管不通,一个轮胎放不下来才失事的。一个人的死,哪个是全身溃烂死掉

的?都是肝坏了,心脏有毛病,一个小器官不正常而死掉的!

--同学们,从现在开始,你们要有敬业的观念。我们中国实行九年制教

育的目的就是这样,就是要看你怎样同老师相处,怎样与朋友相处,这就是教

育的目的。从古至今,中国的教育才是最伟大的教育,你把西方的教育看作是

最先进的教育,那就大错特错了。美国的教育部长三个月前发表讲话说:“我

们国家的教育是彻底失败的,我们把人教成了肉机器,我们要向东方学习人文

教育!“所以说,我们祖国的教育是世界上最伟大的教育!(掌声)

孔子告诉我们:学而不思则罔,思而不则殆。一个学生要不断地学,不断

地想,不断地做,这就是真正的教育,这就是中国教育的精髓所在。

再一个,我们要进行吃中国饭、说中国话、过中国节和穿中国服装的振兴

民族文化的道德教育。

一个中国人连中国饭都不吃了,能叫中国人吗?吃中国饭的第一代表是使

用筷子。筷子原是中国的文化,是文明的行为。我去美国,偶尔吃他们的西

餐,他们一上西餐我就说: “请给我拿筷子来。“他们问我:“吃西餐都用刀

叉,你为什么用筷子?“我说筷子是文明的象征,而你们的刀叉是野蛮的标

志,所以我不用。筷子可切、可叉、可削、可夹、可戳,无所不能,而你们的

刀叉笨重至极,象的武器。(掌声)

学生要吃烧鸡,我说可以,如果他说要吃“肯炸鸡“,我要揍他,他说吃

面包夹豆腐乳,可以,他说吃“汉堡“却不可以。你可以吃碉堡,但不能吃

“汉堡“。这就是中国的民族精神教育!外国只是机器、枪炮比我们强,吃的

能与中国比吗?吃外国人的东西只是一种怪心态,可卑啊!

我们学校的英文教学是全台湾最好的。我从美国请来两名老师,专门教我

的学生学说外语。我有一个留美班,他们一定是要留美的。

但是他们所学的教材第一页上都印着我的话:“中国人学英文是我们的国

耻行为,学英文是中国最可悲的行为,但我们不能不学,因为别人超过了我

们,敌人的枪炮、科学压过了我们。今天我们必须学习他们的科学,然后才能

打倒他们!超过他们!我们要以夷制夷!非把英文学好不可,所以要咬牙切齿

学英文!(掌声)我们学英文的目的并不是为了去美国洗盘子刷马桶,去伺侯

外国人,去做丢尽祖宗八辈人的事!“(掌声)

所以,我的学生英文学得都非常好。

如果一个英文老师一上课就说:“同学们,今天我们要学英文了。英文是

世界语言,是世界上最美的语言!一个不会英文的民族是一个低等的民族,英

文太美了!太棒了!“ 你说这个老师要不要打屁股?

所以我总是告诉这些老师:要好好教我的学生,你不要替外国人宣传,变

成汉奸!要告诉学生雪耻图强,打败列强,这是中国人的希望(掌声)!

你们这里不也有英文老师吗?外语系的学生以后不也去教英文吗?上课以

前你们要对学生进行爱国学英文的教育,不要上来就替外国吹一场,你们不要

认为:传道者只是传英文之道、授英文之业,而要传爱国之道,授英文之业。

好,同学们懂得了这些道理,下一步我们就要知道,我们今天的教育是很失败

的。因为,我们从小就被教错了。

所以,我们要进行为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他、利群的

道德教育。

大家先要想想为什么读书,为谁读书?你们要反思一下。有些人也许会

说,为自己找个饭碗而读书!这是多么卑鄙和渺小,多么无聊和可怜啊!你绝

对不应该单是为找个饭碗而活着!找个饭碗吃饭太简单了!拿个刀子,找个人

随便捅一下,绝对一辈子有了饭吃,而且还有人伺侯,还有人为你做饭,睡觉

时还有人为你站岗,你的东西一样少不了!那不就解决吃饭了吗?你为什么不

干呢?因为我告诉了你,要学好生存的技能,要懂得生命的意义和价值,那里

不是创造人类价值的地方!

所以,我们要知道读书绝对不是为了自己,读书是为了国家而求学问,所

以,我们要告诉孩子们读书、做事要确定一个方向:先做自己应该做的事,再

做自己喜欢做的事。

很多人为兴趣而读书,岂有此理!读书有什么兴趣?真正的目标不应是兴

趣,而是责任,在责任当中找到兴趣,但不能用兴趣代替责任。越在黑暗中越

做光明的事,这就是道德教育。

我们读书是为了国家。同学们,你们想想你们从小受到是什么教育?尤其

是农村子弟,你爹妈是怎么教你的?他们这样告诉你:你要好好念书!你不好

好念书,将来就不能出人头地,你必须努力奋斗好好读书,你才有前途,读书

是为了你的幸福,读书是为了你的前途!读书一切是为了你!你就是在这种教

育下长大的,这就是最错误的教育,这就是最糟糕的教育!所以小孩子长大以

后就知道,啊哈,读书就是为了我呀,与任何不相干,为了我的前途,为了我

的未来,为了我的希望,你看这个国家还有希望吗?它与国家毫不相干!

他喝着国家的奶水,用着国家纳税人的钱,拿民脂民膏培养出的却是一个

自私自利的小孩,培养出一批自私自利的老师,你想:这国家会有前途吗?你

读书的方向都错了,读书不是为了自己,读书是为了我们的国家,国家需要人

才,国家需要干部,国家需要建国的栋梁。

国家为什么培养你?国家是欠你的吗?你能白白吃国家的饭吗?白白享受

这里的宿舍和餐厅、白白地享受老师对你知识的传授吗?你凭什么?你对国家

有什么贡献?你对社会有什么贡献?有什么牺牲?你一切都没有,你只是个造

粪的机器而已。你每天吃饭了,无所事事,你对国家有什么贡献?国家在期盼

着你的贡献,期盼着你的未来,因为有一天你会长大,有一天你会学成,你要

为国家做事,所以国家才在你身上投资,让你为国效命。

因为道德教育必须以国家教育为前提,所以今天我们要爱我们的国家。正

好你们是读师大的,你们在三、四年之后要培养跨世纪的接班人,你的责任比

谁都大。

如果你都没有国家观念,你都不爱国,你怎么要求你的学生爱国呢?所以

说今天的老师是最重要的。这就是我跑来跑去,为师范生灌输爱国思想的原因

所在!

你们爱国,学生自然爱国!如果不爱国,天天发牢骚,天天想转行,天天

想下海,那下一代还有什么希望?尤其是学英文的,总想好好学,将来以后到

哪个公司为哪个老板、哪个董事长当翻译官,多丢脸!多没人格,多没气度!

(掌声)

我这里特别强调的是国家观念。

我常常给我的学生讲一个故事:我们有一天出去旅行,忽然间暴风雨来

了。我们没地方避风躲雨,孩子们向前跑,一看前面有个草棚,大家“哗“地

冲了进去,一冲进去大雨就来了。大家好高兴,“哇,今天运气不错哟,刚刚

找了房子大雨就来了。太快乐了!“大家也不顾虑房子干不干净,有没有人住

过,只要有避雨的地方就很满足了。但这个房子在风雨中突然间要倒塌,同学

们想尽办法“扶住它,不能让房子倒塌“。在这种状况下,我很有感慨,同学

们,你们说是我们需要房子呢,还是房子需要我们呢?(掌声)

我看是我们需要这座房子。

这座房子就是我们的国家,再破再烂是我们的家,再穷再破,是我们的

家,我们要爱她!(掌声)

你怎么可以羡慕外国人呢?“唉呀,你看外国人多好!我不当中国人,我

想当外国人!“那是不对的。我们国家不如别人,我们承认,但是我们有决

心,我们会慢慢把它搞好,但我们一定要牺牲自己,有热爱国家的观念。人人

在砍国家、吃国家、拿国家,这个国家怎么会好呢?人人都贪污、腐败,这国

家会好吗?外国有个加拿大!中国有个“大家拿“,再大的国家也会被你拿穷

了。(掌声)

我走到哪里,绝对拒绝招待。我走到哪里吃自己,用自己,坐你的汽车给

车钱,住你的旅馆给你旅馆钱,吃你的饭给饭钱,绝对不沾国家一毛钱。我就

是要做个示范给你看!(掌声)

什么叫爱国,是我们把东西把钱把命给国家,这叫爱国,你总是把国家的

东西往家拿,这叫什么爱国?有些人偷国家、拿国家,还拿得津津有味,拿得

大言不惭,拿得毫不要脸,这怎么得了?(掌声)

有人说:老师,你让我爱国,我可以爱国,不过,国家在哪里?我找不

着!

“不识庐山真面目,只缘身在此山中。“你在国家里头,不知国家在哪。

当老师的,国家就是你面前的学生。你往讲台上一站,下边的学生就是你的国

家,找国家太容易了。今天我往这儿一站,下面1500人就是我的国家,我必须

对你们尽心尽责,就要产生教化作用,影响作用,你就是我的国家,我爱你,

就是我爱国,把我的思想传播给你,就是爱国!(掌声)

那你以后往你的学生面前一站,那就是你的国家。你不能浪费他的时间,

他的生命,你要好好为国家培养下一代,你给他这种爱国思想,你就是一个爱

国者,不给他,你就是不爱国,你就是叛国者!(掌声)

同学们,将来你也有留学的机会,你要注意到,不要让自己丢了中国人的

脸。你别去了不回来,这丢中国人的脸呢!外国人是不会看得起你的。他们会

说:你看,这些留学生一点国家观念都没有,这些小亡国奴!人家怎么会看得

起你呢?这很丢脸,是很难为情的一件事。

国家对我们来说非常重要,你不到国外不知道“祖国“的重要。一个没有

国家的、一个国势很弱的人,实在是太可怜了!太可悲了!

所以,我们今天的中国人要自强、自爱,我们要知道爱我们的国家。国家

不壮大,你个人再有钱有什么用?再有地位有什么用?你永远不受人尊敬啊!

我今天讲了什么是爱国主义?哪里是爱国主义?处处都是爱国主义!任何

一个行为都可以爱国。

大家都知道以色列与阿拉伯的战争。阿拉伯和以色列打仗打得正热闹的时

候,世界正举行选美比赛,那年以色列**正好当选“世界**“。许多**

界的人士都围着她:

“**签约吧,将来你可以发大财了“,

“签约后你名利双收,你何必回国呢,你的国家正在打仗,那么一个小

国,随时会被吃掉的!“

“你回去多可怕!你现在又有钱,又有名,留在美国吧!“

这姑娘却在电视上发表谈话:世界**不是我个人想选,我只是让你们知

道,以色列是一个优秀的民族,所以我出来竞选。我想让人们知道:地球上有

以色列这个国家,所以我要出来竞选。我今天被选上了,就完成我的任务,我

也告诉世界:以色列是个优秀的民族,因为我是世界上最漂亮的女人,同时还

告诉世界:以色列这个国家正艰苦奋战,希望全世界的人民同情我们,支持我

们!支持我们国家的独立!现在我的国家正在打仗,要钱何用?我们以色列亡

国两千年,因为我们文化不亡,所以我们还能建国。今天我要回去,为祖国而

战,要钱何用?

--她发表完这番谈话,第二天就坐飞机回国了。(掌声)

这个消息发表后,全世界的人对以色列刮目相看!哇,以色列人真了不起

啊!于是,以色列的军队,军心大振,他们象疯了一样,把阿拉伯的军队打得

干干净净!这就是历史上最伟大的七日战争!七天打完!这就是因为一个女孩

子的一句话!所以,同学们,爱国常常在一个微小的地方。

“一言以丧邦,一言以兴邦“。我们是受过高等教育的,我们肩负着国家

的荣辱啊,人家看到我们就看到国家的希望。同学们,国家的前途是吐在外

国,你就丢了中国十二亿同胞的脸,因为你代表十二亿中国人,而不是你个

人,你千万不要以为,“好汉做事好汉当“ ,你错了;你做不到;你不够资格

当!

所以每个同学的一言一举都要注意。高老师回到国内,看到不顺眼的要讲

要骂,要批评要建议,但是我离开了大陆回到台湾,不会讲大陆一句坏话。他

们问:大陆好吗?我说好得不得了!太大了,太棒了。到了美国就说中国人伟

大得不得了,绝对不会丢中国人的脸,一句对中国的批评也没有。但是,回来

一定要实实在在地讲话,诚诚恳恳建议。有的人刚好相反,在国内他屁都不敢

放一个,装得那么温顺,那么可爱,一离开中国就大放獗词,把中国骂得一文

不值,这就是标准的汉奸也!(掌声)

读书哪是为了自己呢?是为了社会的分工。你学修皮鞋,我学开汽车,学

任何本领都不是为了自己。各位同学想想看,一个外科大夫是学拿手术刀的,

他会这样说吗?我要好好学,我将来为自己开刀很方便,千万不要割错了。

是这样吗?各位同学,你想想看,哪件事是为了自己?我好好读师范,将

来自己教育自己,你不是为了教孩子吗?你读什么书都是为了孩子,为了中学

生,为了小学生。一个错别字连篇、毫无知识的老师不知要毁掉多少小孩!

所以说,读书不是为了自己,是为了未来好多好多的小生命。你在为他们

努力啊!你不是为自己考个第一名,而是为你的学生准备功课啊,这是你现在

读书的目标!医学院的学生,你在课堂上打瞌睡,不好好读书,连输卵管、输

尿管都分不清,你凭什么医科大学毕业呀。你这种人害人不害人?读书是为自

己吗?读书是为别人的安全。医道越高,病人越安全,他的生命越有保障啊!

好,同学们,我告诉你们,道德教育的六大纲目:

第一,忠党爱国,信守不渝的忠贞教育;

第二,孝敬父母,尊敬长上的伦理教育;

第三,“天下兴亡,我的责任“的积极负责的教育;

第四,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之“的敬业观念;

第五,吃中国饭,说中国话,过中国年节的振兴中华文化的观念。

第六,为国家而求学问,为社会分工而学技能的利他、利群观念。

找不到那个看这个行不?

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