杨宁一谈高考历史命题_杨宁老师书单

1.对佛教越来越迷茫、困惑，甚至有些怀疑了……，谁能指引我啊

2.菩萨蛮 李白 历史背景以及翻译 不要带赏析的 谢谢

3.剑网三，天策历史背景，主要人物介绍，越详细越好。

4.本人喜欢欧洲历史，求推荐几本欧洲历史的书籍。不要野史，要正史。

大家都在说郦波老师，但郦波老师的课在?仙 林 校 区 有 多 难 蹭 到?你们知道吗……因为我是转过专业的，在蹭课上有一点点心得，下面我来推荐几位老师吧，课目特别好找，人也很好，平易近人讲课风趣幽默有干货，都是在人文社科上有出色研究成果的老师，我觉得他们的风格也特别能体现南师的人文气息。

1. 董志翘

董志翘老师的主要研究方向是汉语史、训诂学。2014年获国务院政府特殊津贴专家称号。老师的古代汉语课我是蹭了整整一个学期的，可想而知董先生的讲课真的很棒呀。第二学期因为和专业课撞了只好放弃，不过日后相信还有机会听董先生上课的。

董先生板书风格独特，随讲随写。听《古代汉语》的时候，董先生的板书可以牢牢抓住学生的注意力，因为董先生在讲解字义时会手写加分析，将一个字一个字的历史娓娓道来。而且甲骨文、金文、大篆、小篆，全不在话下。“从成为一名青年教师开始，我就对照着《说文解字》，把里面的9353个字都逐一练过。”

友情提示：B站也有《古代汉语》的公开课视频，但是清晰度非常感人，还是现场课比较好哇。

2. 白莉

白莉，1995年毕业于南开大学外文系，文学硕士。2012年2月至8月任美国波士顿大学人类学系访问学者。白莉老师主要是研究民俗学、民族学、宗教学的，一直致力于优秀传统文化的传承，非物质文化遗产传承与保护，对南京的历史文化有很深了解。她总是笑眯眯的，人特别特别好，我们会亲切地叫她白奶奶。

我推荐文化人类学以及文化人类学导读的博雅课、《金枝》解读博雅课。内容详实，博古通今，对社会学、人类学感兴趣的同学一定可以从中收获很多启发。

3. 陈真

陈真老师主要研究当代西方伦理学和当代英美哲学，是教授和博士生导师，他的上课风格非常独特。可以说是一叹三咏，充满感情哈哈哈。如果你在他的现场课，你很可能会被他的声音吓到。但是你会学到很多关于哲学的知识，因为陈真老师会用很多实例活泼生动的讲解。。

很多同学在选博雅课的时候会听说陈真老师的“威名”，但其实我非常推荐大家去蹭老师的课，陈真老师能把看似高深的哲学讲得通俗易懂。老师是恢复高考后第一批考入武汉大学哲学系的，在武大读研、任教，后来又在国外积累了多年的教学经验。陈真老师的《西方伦理思想漫谈》博雅课非常生动，每学期老师会请国外的哲学学者来做讲座，上学期还有普林斯顿大学的教授哦。

如何蹭课？本校学生在教务系统可以查到详细的课程表，非南师的学生可以在表白墙求助、可以在教学楼的教室墙壁上寻找……方法多多，总之南师是不会拒绝渴望求知的大家的~

最后，我觉得南师的学习氛围还是很不错的，还有很多很棒的老师等着大家去探索和发现，不要让没蹭过课成为大学的遗憾呀~

对佛教越来越迷茫、困惑，甚至有些怀疑了……，谁能指引我啊

六年级家长会发言稿

各位家长朋友们，大家好：

近几天阴雨绵绵，但今天下午却雨止转晴，真是天公作美，欢迎各位家长百忙中抽空出来与我们进行面对面的交流与沟通！

自这学期开学以来，我接任了六年级（2）班的英语教学工作，这是我第三次担任毕业班英语的教学，可以说对六年级的教材有了一定的了解。因为我在学校分管英语条线的工作，所以对六年级这帮孩子的英语教学情况也有比较深入的了解。但是和在座各位家长我还是比较陌生的，当然也有家长从百忙中抽空出来与我们进行过交流，但更多的是通过网络（即家校路路通）才和大家有一定的互动， 因此，今天有这个机会与家长们能够进行面对面的交流感到非常的高兴。感谢你们对我们教育教学工作的大力支持。

召开这次家长会的目的是为了加强老师与家长之间的联系，相互交流一下我们毕业班学生在校及在家的情况，以便老师能够及时调整工作，提高教育教学质量，同时使家长也能够积极参与到学生的教育管理中来，使我们的学生、你们的孩子在今年的毕业考试中，能以优异的成绩顺利毕业，为进入初中学习打下扎实的基础，实现家长、孩子、以及学校老师三者共同的心愿。总之一句话，就是“一切为了孩子”。这是我们教育的一个根本出发点。

目前，我校六年级有6个班，共有248名学生。学校对毕业班教师的安排可谓颇费心机，选择了具有丰富经验的教师担任毕业班的教学，我们英语学科也同样如此，可以说，六年级教师的安排是我们学校的强大阵容，教师们经验丰富，干劲十足，同时又有着良好的师德修养，所以请各位家长放心。

下面我想和各位家长谈谈我们英语学科的一些情况。大家都知道，如今英语和语文、数学一样，已成为一门主科，从三年级开始我们便开设了英语课，而据最新消息，明年秋季，全市将从一年级开始便开设英语课，所以，英语现如今已提升到了一个相当重要的位置。

但是英语和语文等学科比起来，又有其特殊性，因为我们都是中国人，我们的母语是国语，因此，我们缺乏学习英语的环境与氛围。到底如何才能将英语学好呢？下面我们先来听一段六（1）班沈菁菁同学的一篇文章，沈菁菁同学是我们英语学习中的佼佼者，也许她的一些学习英语的体会能给大家一些启发(见稿).

沈菁菁的妈妈是位英语的行家，所以妈妈就是女儿的活词典，妈妈就是女儿的好老师，但是，从菁菁的文章中我们又不难发现其实更多的还是靠她自己的努力，她说的一句话非常好“英语并不是我们自己的语言，学起来很难，也很容易遗忘，光靠课堂上那些时间是远远不够的。”，菁菁还提到学好英语的两件最重要的事，那就是：预习和复习。

如今的小学英语对学生的要求比较高，到了高年级教材的格局、题形的练习等几乎都等同于我们以前的初中水平，如果在平时能注意翻阅一下我们英语书的家长就会发现，书本上很多的单词以前都没有见过。单词如此，句型、语法等知识也是如此，所以，到了高年级光要求学生能够朗读、默写等已不符合高年级英语学习的需要了。对陌生短文的理解阅读、对句型之间的相互转化、对各类时态的正确辩识，对语法点的理解运用等等，都是学生所必须掌握的，也是学生最薄弱的环节。所以，学生的理解能力、运用能力显得尤为重要。

有的家长也认为，孩子能够读出课文并默写出单词句型，怎考试还不见效果？这完全是正常的现象。高年级的英语学习，以理解、运用为重，书本只是媒介，是知识的载体，学生的英语思维也是从这阶段开始处于萌芽状态，所以，这阶段的学生的学习将有可能关系到他将来的学习，没有好的基础，英语学习前景确实不容乐观。

那作为家长，应该如何正视自己孩子的英语学科学习呢？该如何帮助孩子养成良好的学习习惯呢？该如何提高孩子的学习成绩呢？在英语学科方面，我提以下几点建议：

1、给孩子学习的信心。

不管孩子接受其他知识的能力如何，在英语学科方面，千万不能随意的打击。语言没有谁天生对之反感，也没有谁天生就是天才，都是在实践中逐渐积累，乃至熟能生巧。家长要有一颗平常心，不要对孩子说一些“你是家中希望，一定要考上重点”或“考砸了，爸妈脸往哪儿搁”之类的话，或者动不动就一顿打，（举例）家长需要耐心与冷静，这是帮助孩子坦然面对学习的关键。看到孩子的优势，适当鼓励和引导，让孩子对英语的学习充满着自信，这一点相当重要。

2、培养孩子良好的学习习惯。

联合国教科文组织在“学会生存”一书中指出：在未来社会里，文盲将不是不识字的人，而是那些不懂得学习方法、不会自行更新知识的人，家长希望自己的子女在未来的社会中长大成才，不可不注意对他们进行学习方法的指导，和学习习惯的养成。一般来说，孩子的学习习惯决定着其学习的效果。所以，除了在课堂中，我很注意这方面的引导和指点，家长同样要对孩子的学习习惯给于正确的培养。每天督促他听听英语、读读英语，这一点很重要。（举例）还有，孩子作业的字迹，对待作业的态度，听课的效率，对英语学科的兴趣等等，家长的重视和督促同样是不可忽略。

3、配合孩子学习的方法

向孩子学习，拜他为师，会极大地提高孩子的学习兴趣和认真学习的程度。同爸爸妈妈一道学，教奶奶学英语，都会使孩子们高兴。（举例）实践证明：轻松愉快的学习，能充分调动和发挥学生的学习兴趣、积极性和潜能，从而能增强记忆效果，掌握运用外语的能力；反之，呆板、枯燥、紧张的学习，只能抑制思维活动，降低学习效果。我们提出上述的一些方法，都是为了帮助家长在课外为孩子创造轻松愉快的学习环境和氛围，使孩子喜欢学英语。可以说要想让孩子学得好，首要是让孩子能“爱学”、“乐学”，这是现代教育所一再强调的。

鼓励孩子联系生活实际进行学习。如在家居物品贴上英文标签，全家人一道学；去公园、商店时，复习有关词、句；主动同外宾交谈等（举例）。

3、适当给孩子一些压力。

家长可适当给孩子布置一点口头或笔头的作业，给孩子一些适当的负担，帮助学生练习所学知识，这样的坚持同样也能取得一定的效果。毕竟是熟能生巧，尤其对小学生来说。 （举例）

最后，再次感谢各位家长对我工作的理解、支持和帮助，并真诚地希望在座的每一位家长和学校、教师紧密配合，我坚信在学校、家长、学生三方共同努力下，我们的学生，您们的子女一定能健康成长，并取得优秀成绩，进入理想的中学。

敬祝家长们工作顺利，合家幸福！

2006年11月24日

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

大家好！

首先，我很荣幸能作为学生代表在这里发言，同时也很感激大家的支持和厚爱。

时间过得很快，依稀之间我们已踏上了高三的征程，曾经的嬉戏玩笑，曾经的青春激荡，曾经的少不识愁，曾经的年少轻狂，都已在学习的紧张与充实中被压抑和收敛，一种沉着和稳重的感受时常笼罩着我们，似乎在一个孕育着收获的秋天，我们成熟了许多。

在这里，为了能使每位同学都在紧张、高效、和谐、有序和充满信心的状态下，却迎接高考，战胜高考，取得好成绩，我就我的切身体验向大家介绍一些学习方法和心得。

把握高考，首先要拥有良好的心态。在高考起航前，我们要把心态调整好，要摒弃杂念，集中精力，专注于学习，专注于高考。这时，集中精力理是一种明智，因为在一定时期内，一个人的资源和能力是有限的，你无法同时做好数件同样重要、难度又都很大的事情。而琐事也同样会占据你的时间，消磨你的意志。这时，对于我们来说，学习是主流，不要被生活中一些小事，同学间一些摩擦所拖累。

把握高考，其次要拥有健康的体魄，社会需要的不是那种弱不禁风，身体孱弱的白面书生，而是拥有科学知识和健康体格的接班人。所以，平时的体育锻炼，不仅能锻炼我们的体质，充实我们的革命本钱，更能锻炼我们的毅力，为我们的高考加油！

把握高考，再则就是要勤奋努力，科学备考。成功伴着汗水。喜悦伴着艰辛。花经风雨终成果，我们吃得了十年寒窗之苦，方能分享金榜题名的快乐。目前，我们正处于第一轮复习阶段，“万丈高楼平地起”，此时，打好基础是至关重要的。平时复习中我们不仅要重新温习课本、弄懂，体会课本提供的知识和方法，还要弄清数学定理，公式的推导过程及例题的求解过程，研究习题与例题之间的关系，达到“通－项、会－片、高－步”的目的。复习，就是一个查漏补缺的过程，一个知识全面化，系统化的过程。我们要充分利用第一轮复习的时间把课本的知识掌握牢固，做到成竹在胸。再则，就是要处理好平时与参试的关系。平时复习，一定要有周密的学习计划，六门功课时间安排合理，注意六门齐头并进，平衡发展。周密计划能够充分利用空余时间学习，合理安排时间休息，做到劳逸结合，既使人感到充实又能不觉得疲惫，既有规律又有效率。最后，对于学习方法的具体细节，我这里便不再多说，因为大家都是仁者见仁，智者见智。

如果把高考比作一场战斗，那么我们就是打仗的士兵，老师是指挥我们的将军，我们不但要听从老师的教导，还要多与老师交流，做到将士一气，同心同德，共赴战斗。

最后，祝愿我们能在明年的高考中取得理想的成绩，考上理想的大学，种瓜得瓜，种豆得豆，种下汗水的，都能得到珍珠。愿我们的老师、我们的家长能够为我们的成功而骄傲，自豪！

谢谢！

家长会发言稿

各位家长、老师、同学们：下午好！

我是初一（4）班朱云琦，首先我代表初一（4）班全体同学欢迎来参加今天家长会的全体家长们。

和大多数同学一样，2003年的夏季，我与南师附中江宁分校签约了，来到了这所美丽的学校里学习。小学到初中，走读到寄宿，一个学期下来，我们由陌生到熟悉，由新鲜变为习惯，我们和家长都共同经历了很大的变化和考验，现在欣喜地发现：我们都长大了。

下面我向家长们汇报一下一个学期来我们的感受与体会：

首先：寄宿制是对我们极大的考验。寄宿使得我们的业余时间可以被学校充分的利用，但同时副作用是我们没有了家长的约束，因此培养自我控制能力、独立生活能力以及良好的学习习惯显得尤为重要，江宁分校给我们提供了锻炼的平台。这就使得，自我约束力强的同学得到了更好的发展，而这种能力较差的同学也得到了锻炼与提高。

其次：小班化分层次教学对我们是个全新的体验。由于外地和南京这里的英语教学进度不一致，外地的学生有些英语学的较少，有的甚至一点没学，为此，学校实行了英语分层次教学，分为A,B+,B－,三种不同层次来分别教学，这样，满足了不同层次的需要，做到各有所需，各尽其能。并且，不在A班的同学都在刻苦地学习，争取进入A班，和我们大家在一起。这几次英语考试，我们班的不少同学都考得很好，已经回到了A班。

第三：这里课堂上老师认真备课、悉心教导，生活上老师严格管理，体贴入微，同学们互相关心、互相帮助，一个学期过去了，形成了活泼、积极、向上的良好的学习氛围。我们感觉4班的特点是能自主式的学习。说实话，我们班的纪律方面实在不算最好。不过，这可没什么大不了的，反而造就了我们班上课活跃，发言积极。每当老师提出问题时，讲台下马上成为一片“林海”，是同学们在抢着发言，每个同学都很投入，有了竞争，有了压力。不过，更多的是对同学的尊重，对知识的尊重。每当有同学发言精彩，台下就会响起阵阵掌声，他们的眼里，充满的是对发言者真诚的感谢和尊重。每当这时，我都会有发自内心的感动，这就是一个家，生活着40位友善、团结的孩子……随着这轻松、愉快的气氛，一堂课短短的40分钟，很快的就过去了。老师讲得很愉快，同学们也听得很轻松，该掌握的知识也就这么轻松、愉快地掌握了。这样，往日一贯严肃、死板的课堂气氛被改变了，老师上课唱主角的身份也被改变了，很好的进行了师生交流。更重要的是，把机械的被动灌输式的学习，变成了自主的参与学习，有利于同学们更好的学习，让我们学的得更广，更活！这样组成了团结友爱的大家庭。

第四：我们对学校的建议：每天能增加我们听广播、看新闻的时间。进一步开阔视野、扩大我们的知识面。

第五：我们对家长们想说的是，欣赏你自己的孩子，希望第一，别苛求第一，相信我们，我们正在长大，我们会积极向上。

最后：我们对自己说，提高我们的自信心，只要努力，就能成功，做最好的我自己。

初中三年，我们将要在这里一同感受、一同体验我们从儿童到成人之间的青少年时期，在这里一同享受、一同走过我们从幼稚变成熟的过渡时期。愿我们在家庭、学校引导教育下，学有所成，身心俱健！谢谢！

我们的快乐生活

初一〈7〉班班长 彭一会

各位老师，各位家长：

大家好。我是初一〈7〉班的班长，很荣幸能在这里向在座的各位说说我们在附中分校的学习生活。首先我简单介绍一下我们初一〈7〉班。我们的班级是个优秀的集体，获得了不少令人称赞的荣誉，在历次期中期末考试中我们总分一直名列前茅，与第一名也只是零点几分的差距。 在校内外各项比赛中，我们班更是捷报频传。这些骄人的成绩是我们初一〈7〉班每位老师同学努力的结果，是大家用汗水换来的。我们初一〈7〉班的口号是“在快乐中学习，在学习中争先”。我们班同学都为达到这个境界而不懈努力，让我们首先把镜头切换到宿舍。整洁干净，一切都井然有序。可能是因为每天要打扫卫生吧，大家都特别珍惜你我的劳动成果，在不知不觉中，养成了一种良好的生活习惯。事事都得自己做，再加上快节奏的生活节拍，使得我们在不经意中成长，在不经意中懂得了许多。甩去了刚来时的不适应，抹去了因为想家而流的泪，初一〈7〉班的每位同学都以一个崭新的面貌告诉大家“我长大了”。

听操场上奔跑的声音，看篮球场上跳跃的身影。我妈总是说我来到附中黑了不少，但是我却觉得我身体棒了不少。一个星期四节体育课给了我们自由释放的空间，我们不会再被囚禁在鸟笼一样的教室里，我们可以在操场上找寻属于自己的蓝天。一周一次的体育选修课，更是我们个性飞扬的天堂。我是排球班的一员。当然还有跆拳道，篮球等等。在这里我可以告诉每个人“在附中分校我很快乐”。

下午好！我代表06-10班的57名孩子及各科科任老师感谢各位家长在百忙之中来参加此次的家长会。我也很想和各位家长朋友坐下来聊一聊孩子们的情况，共同探讨教育孩子的良策。同时也很感谢学校给我们提供了这么一个沟通与交流的平台，所谓沟通，就是要广泛地交流，才能达成对问题的共识，否则就不通，更谈不上信任。故我将此次家长会的主题定为：沟通*交流*信任。

一、介绍班级的情况

我是中途接这个班级的，也是第一次接别人的班级，坦白的说，我的心理压力非常的大。孩子接受我需要一个过程，包括我们的各位家长在内。反过来，对我来说，也是一样的。前面的陈老师很优秀，我或许没有她这么优秀，但我和她一样的爱岗敬业、努力进取。虽然我很年轻，也没有当过妈妈，但我会尽力。从你们的身上我学到了许多许多。看着孩子们从上个学期到后半学期的点滴转变；看着孩子从去年到今年的质的转变，看着他们原先从一个个凡事只以自我为中心点、缺乏集体荣誉感转变成会热爱班集体、关心他人，具有一颗积极上进的心，我感到如此的欣慰。从孩子们从原先上课纪律散漫，上课铃响还在教师里跑碌碌转到现在有效地组织课前纪律，等待老师来上课的转变，我越发觉得孩子们的可爱。在班级管理上，我们有以黄晓夫、于惠琦、罗晓南、潘明鑫、黄一津、等几位同学为首的班干队伍，就像有力的火车头带动全班同学向前跑；在学习上，我们有吴曾、李昂、姚金伶、罗晓南、韦一倪、江美怡、吴世阳等同学作为榜样，引领全班向前；在生活上，劳动委员于惠琦同学就像我们班这个大家庭生活上的管家，在工作上任劳任怨，尽职尽责，获得了许多同学的青睐和拥护，我们的杨宁、苏淇、、潘明鑫、周雨晨、姚荣、颜盈等同学就像我们班的爱心形象大使，热爱班级、团结同学，长期帮助我们的龙科雨同学，也获得了很好的人缘；在我们班上也活跃着这样的一个群体：他们生性好动、极富个性特点，在生活上，他们都是极为可爱的，在学习上，有时也可能把老师气得脸黑，但他们身上所展现的特性也给老师烙下了深刻的印象：首先第一个出场的是曹思蜝同学，在没当上队长之前，他个人纪律比较散漫，排队放学常见不到他的影子，根据他精力充沛、平时记作业特别慢的特点，选他为中队长，专门负责放学的街对，对于对班级队伍的管理得能力，覃老师看着他在慢慢的成长，妈妈也非常支持他的工作，原先每天可以只送孩子到前门即可，但为了每天取回班牌，妈妈却坚持把孩子送到后门。对于这点曹同学从不埋怨。除了他以外，我也曾亲眼看见申李、姚金玲等几位从后门]进校的同学，曾拿回过班牌，我为孩子们的这种不管他是不是班干，但却能为班级着想的集体荣誉感而感动。其次是黄祝驰同学，虽然在学习上时常有些让老师是很铁不成钢，但在其他方面他却总是打冲锋，这与他争强好胜的性格十分不开的。劳动最累最脏他抢着干，班级活动积极踊跃参与，积极做老师的小助手，其欠缺的是学习上的刻苦与自控能力稍欠。第三个同学是尹湘龙。这是一个典型的公子哥形象，凡是以自我为中心，不会顾及他人的感受，肚量不够大，不爱乐于助人，还常常欺负弱小，但在妈妈老师及班里同学的帮助下，尹湘龙同学在思想上的转变，我想妈妈是有很深的体会。同时，在此我也很感谢妈妈对学校对我工作的技击配合与支持。我们班的四小龙，最后一个就是刘禹阳同学，这小伙子在心智上比较的单纯稚嫩，从他上课总是积极举手发言，常常主动申请为班级劳动，每次有为班级出力的时候，他从向落后，可以看出孩子非常的热爱这个班集体。有个性的孩子太多太多，我不能一一列举我们的马文红、张玉芳、林嫣蕾、鲁泽林、韦文港、赖正元、周慧谨、廖良懿等虽然他们不是成绩最出色的那个群体，他们却是最有礼貌的那道风景线；潘明鑫、覃汤可懿、邓柯柯、钟海陆、桂振洲等，虽然他们不是头脑最灵活的孩子，但他们却用自己的勤奋与踏实的学习作风赢得了老师的喜欢；苏畅、周雨晨、覃志国、江美怡、邓柳婷、吴世阳、颜盈等，他们虽然不是个性最张扬的群体，但他们默默为班级这一棵美的大树而努力做一片美的叶子，他们中有些或以漂亮的字迹也感动着老师。我发现，孩子们发现孩子们乖巧、懂事了，我很欣慰。

初接这个班时，看到班上的孩子班级纪律散漫、调皮捣蛋，我也曾一度灰心过，但我没有不去坚持下去的理由，因为我选择了教师这一份职业。所以讲，解这个班我的心里压力是很大的，需要我更智慧的去工作，我讲的每一句话都是实话。和孩子磨合的过程是一个漫长的过程，是一个受煎熬的，作为一名年轻的教师，有时容易心浮气躁，在处理某些问题或事情上不够冷静，如果我有做得不对的地方，还请家长们多多见谅、多多包涵。同时我非常感谢在我和孩子成长的道路上，给予我直面提意见和建议的家长朋友，是你们让我在工作中，对自己的工作中不断地反思，修正，有句话说：在批评中成长，在批评中奋进。看着孩子们和老师亲近了，看着孩子们有心里话对老师说了，看着孩子们悄悄地将自己叠得小纸船、画画的画送到老师办公桌上，我欣慰、我感动。我想说：请相信，我会努力。

二、上学期我班学生所获得的奖励和开展的一些活动

三、对家长的感谢

四、班级本学期即将开展的一些工作

五、班级存在的问题

虽然，我一路欣慰、一路感动着，但是我们班仍然存在一些问题，这些问题是不可避免的，我们必须直视问题，找到解决问题的办法。

当然，在我一路欣慰，一路感动的同时，我也发现，我们班存在不少的问题，问题是不可避免的，我们必须直视问题，找到解决问题的方法和途径。

问题一：课堂听课没有养成良好的习惯。主要表现在课堂上不会倾听别人的发言，尤其是一旦发现别人的观点与自己的不符，马上插嘴高嗓，尤其是我们班的四小龙，比较有个性和有特点，可以说就像导火索，几个点一点燃，整个面的气氛就上来。为了整个班正常的教学秩序，有时我们不得不压抑这些孩子的个性。其次有少部分同学在下面讲小话、开小差、搞小动作现象比较严重。因为没有养成专注倾听的习惯，所以我们部分学生的口语表达仍要进一步加强。

问题二：基础知识不够扎实

由于听课习惯不好，直接影响到们一些同学的基础知识学的不扎实，主要表现在朗读课文的能力不强，有只动嘴皮有口无心，有的在别人朗读的时候有的发呆，有的总去望别人，没有做到字字入目，句句入心，因而学过的生字无法记清和记牢，在抄写、听写、测验中很明显就看出来，写错字、别字的多。其次是对课外阅读不感兴趣，课外知识缺乏；书写汉字的姿势，汉字的笔顺不规范；主动识字的意识不强。第三、学习上依赖、拖拉的思想严重，主要表现在依赖家长、依赖老师，如：部分孩子在家做完作业后不会自己收拾学习用具，常会不记得带书、作业本等学习用具，影响上课；有的不能按时完成课堂的、家庭的作业，对于一些口头的作业，如课外阅读、朗读、背诵等作业完成得较差；还有的同学缺乏克服困难的恒心和毅力，遇到困难有畏难情绪。

问题三：卫生习惯比较差

总的说，学习习惯好的孩子个方面都比较优秀，学习习惯差的孩子在低年级我们通过硬拉、硬扯还勉强跟得上，但到了高年级就会差距很大，往往厌学也是这样开始的。有些家长往往只看考试的成绩，我们的考试试卷往往是从全市不同层次学校的不同学生的水平，所以卷子出得相对简单，所以我们还是要看平孩子的学习，我想我这样讲你们也会明白了，如果说他在期考中的成绩不是很好，那么他平时就是很差了。

六、对存在问题的分析及主要措施

问题产生的原因是多方面的，如：有老师的教学方法、引导、指导是否到位、有效；还有就是各个孩子的学前教育的起点，家庭教育的方法、重视的程度，每一个孩子的个性品质等。

针对班级存在的情况，我想首先做得是：在养成教育方面多下功夫，从最小的事情做起，比如说……（作业卷面清洁、个人卫生、作业摆放等） 别看这些事情小，学习习惯差的孩子往往这些方面都比较差。其次是家校配合好。有些孩子，经常丢三落四、忘这往那，我也常孩子们跟孩子们讲，没带来就是没完成作业，如：家长经常性的询问、检查学生的学习情况；积极参与学生的学习活动、经常性的家校联系。家访、校访、电话联系等。目前，我们的作业的类型有：0号本为课堂听写本、1、2、3号本为生字抄写本、5、6号本为课后抄词本、练习册、习字册、开心猫小日记（以上为老师批改）家庭本有：家听本、作文草稿本、拓展阅读、标准大考卷等。（以上家长检阅、抽查、讲评）

插：罗小南同学的爸爸给全班家长作经验介绍

吴世阳同学的妈妈作为青赛课家长评委的感言

七、和家长共同探讨：

1、关于布置作业：调查作业的适量程度、积累本

2、家长提出多关注孩子

3、关于课外书籍

八、给家长推荐卢勤的《写给世纪父母》，与家长共同探讨关于孩子心理健康的问题。

九、学习未成年人思想道德调查问卷。

十、宣布抗冻救灾的捐款情况。

十一、家委公示班费的使用情况

菩萨蛮 李白 历史背景以及翻译 不要带赏析的 谢谢

其实，在回答问题之前，我希望大家可以理清：佛陀是佛陀，佛教是佛教，先不要把我们今天眼睛看到的“佛教”一律归纳为佛陀就是这样教导。佛陀，是历史上确确实实的人物，这个事实没有什么好争论，但是至于“佛教”，我指的佛教是今天我们看到的各种“说法(Theory)”，各种礼仪，各种特色风格……不能完全代表佛陀最原来的教法。

为何这么说？因为当我们要把一样东西和另一样东西画上等号（A=B）时，一定要有证据。既然说佛陀是一个历史上存在的人物，自然会有通过考古得来的证据。但是至于很多书籍或者弘法的人所说的“佛法”是不是与佛陀所教导的符合？这个也是要去探讨的！不能单单靠“感应”，靠他讲“这是规矩”等等来衡量！绝对不能。因为，是佛说就是佛说，是你说的，就绝对不可以说是佛陀说的，这样是误人子弟！偏偏很多明明是自己说的，他们都很喜欢说这是佛陀说的！所以，我们学习佛法要不断的突破，突破那个圈圈，去寻找佛陀最原本的教法！

我们常常喜欢说“学佛，学佛”，其实如果我们换另一个方式说“学习佛法”，或者我们的修行方向会比较明确，因为本来佛陀就是要我们学习佛法，注意，是学习“佛法”。教导不到我们佛法的地方，再怎么富丽堂皇的“道场”，佛像再怎么庄严，再怎么多人护持，其实也只不过是建筑物／场所而已。教导不到佛法，就是教导不到，不能勉强要我们继续跟从。

当然，我们不能说现今教导不到我们佛法的地方／人都是邪教，不能一边倒。就好像教导不到我们医学的小学科学老师，我们不可以鄙视他们，不可以随便毁谤他们，因为我们也要先学好科学才能学医，但是当你发现科学老师能够教导的就不过如此，我们就要突破，去寻找可以教导我们生物学的，然后是医学的。可是，可能等到你学医的时候，你才会发现以前小学的科学有一些东西不那么正确，讲解也太笼统。

学习佛法也一样，总要有一个让我们认识佛教的基础，但是过后，就要不断提升和深入。偏偏现在的“道场”“宗门”这么多，我们就陷入一个困境了。我们这种困境，跟一个人很相似——阐陀比丘。~calin/article2008/8j.pdf

学习佛法，不能人家喂你吃什么，你就吞什么。有疑惑一定要提出来，一定要思考，不然那不叫作学习佛法，那是信仰！人言你就受。要学习，无论如何都要从四圣谛和十二因缘学习起，毕竟那就是佛陀最初的教法，就好比学校的第一堂课。错过第一堂课，接下来的很难跟得上，如果有没有人能好好解答我们的疑问，我们甚至会离开，对佛教会失望……那是很可悲的。佛陀是一个说话直接，让人容易明白道理的老师，要向佛陀学习，根本不需要“信仰”的。如果什么都不对我们讲解清楚，只要我们相信，那和婆罗门有何差别呢？

学习佛法，要一面了解因缘法之外，也要一面了解佛教的历史，才能看到什么说法是在后期才出现，什么说法是一直从佛陀时代就传到今天的。这样，你学习佛法就不会那么苦恼了！

佛陀涅磐至今有2400年左右〔根据学者研究，佛陀于公元前390年涅磐，前后年差不超过十年（根据Indian Buddhism By Hajime Nakamura，pg14）〕。阿育王（Asoka）不是佛陀时代的人，他是佛陀涅磐后100年的人物。

*******

至于你的对话中的疑问，我尝试分享：

1）

我：佛家宣示众生平等，可想得到“出世间的利益”，就必须跪拜焚香，可我觉得跪拜顶礼之类举动，是奴性的一种表现，根本谈不上平等啊？

她：……

我：难道有了功德，成了佛，就一定要高高在上，让别人跪拜么？普通人就不能挺直腰杆，光靠做好事成佛么？

她：虽然不很合理，但规矩已经定好了，也只能遵从。

我：谁定的这规矩啊？真不合理！

[在这个情况之下，无可否认，佛陀并没有要我们崇拜他，反而佛陀就是一个要突破这种“崇拜式的信仰”的人。至于对于佛陀的礼敬，实际上是佛陀的弟子因为听闻了佛法，十分感动和感恩，才对佛陀礼敬。但是，这并不是一个没有跟从就会被“处罚”的规矩。不过，我们身为学佛者，要是真的发自内心很感恩他，礼敬他也不必感到扭捏，就自然就好，何必刻意？]

2）

所谓行善行恶，其实也是要分析判断的。可有些事情的善和恶并不明显，是见仁见智的，有时候甚至是说不清的。在佛家理论中，应该是冥冥中有一个裁决机制，给不同的情况打了分，可有些事情就说不清，比如为了赚钱救父而去卖shen，不大好判断的，那怎么裁定呢？

而且满天神佛，万一有了不同意见，以谁为主呢？

如何来保障这个裁决机制的公正性和正确性呢？

[“在佛家理论中，应该是冥冥中有一个裁决机制，给不同的情况打了分”其实，不要乱说哦，所谓的冥冥中有一个裁决机制，并不是佛陀说的哦，如果是佛陀说的，经过考古是会找到证据的。很可能是后期人受了一般传统信仰的影响尔也把这个概念采纳进入佛教。佛教一向来就是很无辜的被各种文化和风俗影响……那么佛陀是怎么说的呢？这个要三言两语就讲解不完。你可以从十二因缘中了解，不过要参考《相应部阿含经》或者《杂阿含》，才不会混淆。不要让电视剧和传说故事里的“佛教”把你弄混淆了哦。]

3）

我：很好奇各个佛的地位，这些佛是从属关系，还是并列关系啊？是各管一部分分工，但又有个一把手统一管理么？就像皇帝和各部尚书一样？

她：……

我：佛要是犯了错，会不会贬为凡人啊？

她：……

[你已经把佛陀纳入“天庭制度”的一个人物啦。或者你把佛陀从这个“神化式”“西游记式”的概念中拉出来，问题就解决了。因为所谓的“地位”“贬为凡人”都是人们把我们的世间里的“机制”套给我们“信仰”中的神仙“用”。佛陀是一个历史人物，要记得，他是一个人物。你要理清着一个，一定要了解佛教历史，还要以学术角度了解，有历史根据的方式。如果要以信仰的角度，你很难突破那些疑惑，因为信仰中的一切都无法证明任何事实。]

4）

曾看过一个真实的故事，一个居士带着七岁的孩子定居英国，这个孩子认识了一个外国孩子，一天两人在外玩耍，都热得无法忍受，………………难道我们的收获和幸福，不该靠自己的双手来获得么？不该靠努力工作去换取么？怎么能把希望寄托在索要和祈求上呢？

她：面又有不悦之色。

[同样的问题，一个人可以是中国人，但是不代表他的每一句话都是他从中国学来的，难道他没有自己的见解吗？同样的，虽然那位居士是佛教徒，不代表他教导的一切就是佛陀教导的。况且，“忍忍忍”这个思想会比较受中国人观念影响多过佛教。虽然佛教里有“六度波罗蜜的忍辱”，但是，就如我一开始说的，要把佛教和佛陀分清楚，六度是在公元2世纪才出现的思想。但是这也不代表佛陀要我们什么都不用忍，也不是这样一边倒的。佛陀教导的是智慧，完全跟“拜拜祈求”是没有关系的，那为什么今天佛教会这样子？怪就怪人们摆脱不了“祈求”。而且要强调，不同地方的佛教都走到不同阶段，在中国，佛教基本上还是停留在和民间信仰没有差别的阶段，但是在大马、新加坡、台湾……佛教已经是一种研究和学术可以考究的学问。]

5）

放下屠刀的恶人，我们应该大度原谅么？ …………其实已经没有任何关系了啊？

她：我不知道。

[这个问题或者要分清两个部分：(A)对于别人的原谅和(B)法律刑罚制度。简单来说，这两个都是一个“制度”，而且每个人的那一把尺都不一样，就有不同的观点，争论到底都很难有结论。你能原谅一个人到什么程度，再怎么说都是以你的见解来衡量，是你个人的事情；法律如何去裁决一个人，也是有一群人去决定的，是他们的见解。在佛教里，有业报的说法，但是没有一个人去订制度，而是(C)自己做自己受。现在你问的问题却把ABC混在一起衡量，她当然想不通啊也回答不到。我只能说国家有国家的法律，人民犯了法自然要坦然接受处罚；做了让世人唾弃的坏事，也无法避免被世人轻易原谅，犯过法的人也是有这个心理准备的；但是至于你个人，你无法原谅人家，就要看你自己觉得怎样了，你可不能自己来处治他，另外，如果你一直把他放在心去怨恨，也只会增加你的心灵负担，你还有更多的事务要处理和关心，如果一个人的行为完全在你的控制范围以外，你就不要再拿他的坏行为来折磨自己的心灵。如果真的发现一个人犯法，你有责任报警。]

6）

……礼佛叩首，就得好的果报，对佛不敬，就要倒霉，这样看来，佛祖菩萨似乎有些胸襟狭窄、睚眦必报啊，对他不敬就要打击报复，这和官吏豪强不是一样了么？似乎并不能感觉到佛教宣称的“平等、仁善、淡泊、大度”之类呢。……

[你问得很好，如果你问这个问题的出发点不是为了要挑战，基本上你算是有思考的人。当然，什么“礼佛”有功德这种说法又怎么可能是佛陀教导的呢？那是后期的演变。回到佛陀时代，佛陀用尽一生来讲解世间的苦，也告诉了我们灭苦的方法，都是踏踏实实的，根本没有靠信仰来维持的。加上，佛陀时代根本就没有佛像，何来有人礼拜佛像？而且当佛陀说法的时候，人人都是静静聆听的，试试想象如果当时有人拿到一大堆香、花来“拜佛”，那不是很干扰大家听闻佛法吗？本来礼佛是出自一份感激老师的心，只是后来的人摆脱不了拜拜，就演变到你眼中看到的“佛教”，你说佛教是不是很无辜？当然我们也不要因此就直接毁掉佛像，因为也有很多人因为佛像的庄严而对这个伟大的老师起敬。]

基本上，如果你是有心要学习，你提出来的问题，是很好的问题，也是佛弟子应该思考的。不过你的问题有没有被解答，就要看你问对人吗？要是你问到的人对于佛教到底是怎么发展到今天也不清楚，那么就难堪啊。

但愿我所分享的，有帮助到你。如果有不明白的，我愿意补充。

剑网三，天策历史背景，主要人物介绍，越详细越好。

菩萨蛮①

唐李白

平林漠漠烟如织，

寒山一带伤心碧。

暝色入高楼，

有人楼上愁。

王阶空伫立，

宿鸟归飞急。

何处是归程，

长亭更短亭。

作者

　701－762，字太白，号青莲居士，绵州（今属四川江油）人。唐玄宗时供奉翰

　林。后赐金放还，漫游各地。安史乱中，曾入永王磷府，因磷败而以“附逆”

　罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂（今属安徽）。其

　诗与杜甫并为唐一代之冠，享誉甚隆。宋本《李太白集》不载其词。《尊前集》

　收录“李白词”十二首，然颇多伪托。

注释

　①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调，唐玄宗时传入中国，

　列于教坊曲。变调，四十四字，两仄韵，两平韵。

品评

　宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，

　都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》。黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词

　推为“百代词典之祖”。然自明胡应麟以来，不断有人提出质疑，认为它是晚

　唐五代人作而托李白的。这场争议至今仍继续。

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林斌讲英语完形填空 林斌讲英语阅读理解 李俊和讲高中英语写作

　这是一首怀人词，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情。开头两句为远

　景。高楼极目，平林秋山，横亘天末，凝望之际，不觉日暮。“烟如织”是说

　暮烟浓密，“伤心碧”是说山色转深。王建《江陵使至汝州》诗：“日暮数峰

　青似染，商人说是汝州山”。薛涛《题竹郎庙》诗：“竹郎庙前多古木，夕阳

　沉沉山更绿。”多言晚山之青，可以参看。这两句全从登楼望远的思妇眼中写

　出，主观色彩很重，而行人之远与伫望之深，尽在其中。“暝色”两句为近景，

　用一“入”字由远而近，从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头，突出

　了“有人楼上愁”的人物主体，层次井然。下片玉阶伫立仰见飞鸟，与上片登

　楼远望俯眺平楚，所见不同，思念之情则一。“宿鸟归飞急”还意在反衬行人

　滞留他乡，未免恋恋不返。末句计归程以卜归期。庚信《哀江南赋》有“十里

　五里，长亭短亭”之语。词中着一“更”字加强了连续不断的以至无穷无尽的

　印象。征途上无数长亭短亭，不但说明归程遥远，同时也说明归期无望，以与

　过片“空伫立”之“空”字相应。如此日日空候，思妇的离愁也就永无穷尽了。

　结句不怨行人忘返，却愁道路几千，归程迢递，不露哀怨，语甚酝藉。韩元吉

　《念奴娇》词云，“尊前谁唱新词，平林真有恨，寒烟如织。”可见南宋初这

　首《菩萨蛮》犹传唱不绝。

本人喜欢欧洲历史，求推荐几本欧洲历史的书籍。不要野史，要正史。

天策历史背景：

天策建自太宗李世民之手，人数不多，但个个都是精兵。在这些男儿好汉眼里大丈夫就该精忠报国，“苟利国家，不求富贵”。他们不愿过多地浪费时间，总要在自己有限的时间里做更多的事。他们行色匆匆似乎总有忙不完的事，接到任务后骑上枣红马奔驰而去。

在院后教头带着弟子习武，他们偶尔喝酒却不会喧哗，站岗的时候一丝不苟，待人待事刚正不阿，仁慈善良。他们心中并没有真正意义上的正邪善恶。只坚持以李唐王朝为本的信念。为了维护大唐的安定，他们愿遇神杀神，遇佛杀佛，即使身陷入万劫不复也在所不惜。

天策武学不同于其他门派，从不强调招式或是原则，天策武功往往直接由战争中的技击演化而来，实用性极强，招招致命，没有一丁点花哨之处。再配合天策府独有的兵书阵法和马上战斗，进退自如，威力惊人，霸道无比。

主要人物介绍：

1、李承恩

李承恩是个善于谋略、工于心计的人，天策府的府规就是由李承恩所拟定，其枪术也令旁人望尘莫及。被喻为“天策府有史历来最强统领”的李承恩，他的一生颇富传奇性。

也许是自幼丧失双亲，所以对比他大的女子比较憧憬，李承恩虽然再也没见到他的初恋情人，但心里却无法忘怀。进入天策之后，姐夫替他找到对象催促他赶快成家，但都被他以当今正值多事之秋为由而婉拒，后来连秦颐岩都劝他快娶，李承恩只好用订婚的方式拖延。

然而他在七秀坊四处风流的名声，也说明了他“要女人，不要老婆”的生活方式。也许李承恩最初就预料到自己的生命如惊弓之鸟，自幼经历过孤儿岁月的他，不愿将这些悲剧带给另一个无辜的人，所以才选择这条道路。这种想法在当时以男性为主的社会中也算是个异数。

经历过安史之乱而撤退到长安的李承恩，一直待在玄宗李隆基的身边担任护卫，不过当安禄山大军围攻到城内时，李隆基不准李承恩参与战役，下令他跟随自己去往成都，不愿让爱将牺性。

2、秦颐岩

秦颐岩和李承恩一样也是将门之后，世袭胡国公。祖上赫赫有名人，号称:赛专诸、似孟尝、神拳太保、双锏大将、锏打山东六府、马踏黄河两岸的秦琼。以家传双锏见长的秦颐岩，并没有太多机会见识到其他武功而易被人批评为落伍，不过他绝不是食古不化。

在第一次围攻恶人谷结束后，秦颐岩曾经跟王遗风面谈，一心主张所谓正义的他在听过王遗风所陈述的武林情势，以及人性本恶论之后一言不发地离开了，后来他写了一封信给王遗风：“我很羡慕你的立场，如果我是恶人谷的人，也许会认同你的看法......”

就某个层面而言，秦颐岩后悔了，他感慨自己对时代认识得太晚了。公元754年洛阳城破，副都统秦颐岩在东门孤军奋战，身中数十箭而亡。

3、朱剑秋

朱剑秋原为文学馆主簿，后被李承恩看中加入天策府，拜为录事参军事一职，管理天策府大小事务。他原为诸葛亮第十代重孙，智谋极高，江湖上盛传“天下三智，唯逊一秋”中的“一秋”指的就是他。

朱剑秋在民间有“小诸葛”之称，为百姓解决了许多难题，为人亦侠义，无论是在江湖还是在官道上名声都很好。

4、杨宁

杨宁年纪轻轻就当上了天策府总教头，由于天资聪颖，再经统领悉心教诲，使他枪术日渐精湛，是天策门下年纪最小却最早习得真传的武术天才，算是天策府第一高手。不过他的外表与个性却总是给人天真浪漫的感觉，对于女人、权术并不感兴趣，反而喜欢逗孩子玩。

李承恩将他视为弟弟一般，十分照顾。唐先天元年，玄宗即位，宣布明教为非法组织。开元二十七年，“光明寺事件”爆发，天策府和明教在长安光明寺展开决战。此役中杨宁大显神威，力战护法、枪挑法王，“天枪”之名从此名震天下。于血战天策中，死守天策府时被狼牙军围困战死。

5、曹雪阳

在天策府懋功殿前边。英姿飒爽。是天策里面的宣威将军。也是天策府里的唯一女将。

扩展资料

天策府的门派特色：

天策武学进攻防守较均衡，是少有的野外作战冲杀敌阵亦可全身而退的角色，由于可以上马作战，天策在切磋时往往掌控着开局的优势，各种冲杀招式也让自己与敌人较量时充满节奏感。

门派轻功“疾”是冲杀敌阵及全身而退的必要保障，“游龙步”以挑、冲、进、跃等步法为主，其影，长空疾电；其形，翩若惊鸿；其身，婉若游龙。

参考资料：

一、《罗马史》特奥多尔·蒙森（德）：详尽叙述了自远古至共和国末期将近1000多年的罗马历史，阐述了罗马从偏于一隅的弹丸小国如何一步步成为地跨欧亚非三洲的国家的过程及其原因，并指出了罗马在日渐强盛中已经蕴含衰亡的种子。

二、《罗马帝国衰亡史》爱德华·吉本（英）：叙述了罗马帝国从公元2世纪安东尼时代的赫赫盛极，到l453年君士坦丁熙陷落时黯然谢幕的l300多年的历史风貌。作者既发怀古之幽思，悲怆叹惋千年帝国的无奈衰颓乃至烟灭；又阐思辨之深彻，诠释剖析盛衰兴替的永恒历史命题。

三、《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》斯蒂芬·茨威格（奥）：该书叙述了作者所认识的特定时期的各种人物与个人亲身经历的社会政治事件，记录了当时欧洲从一战前夜到二战欧洲危局的社会现实，批露了世界文化名人鲜为人知的生活轶事，同时穿插了作者各种细腻的心迹。

四、《一口气读完欧洲史》汪为华 ：这本书将欧洲历史分为十个阶段，每个阶段都以当时的代表事件和重要史实为出发点来将欧洲各历史阶段的风貌和概况展现在读者面前。

五、《欧洲史》诺曼·戴维斯（英）：本书是一部从冰河时代延伸到原子时代的历史类精品著作，为欧洲历史设计出一种时间和空间的坐标系统，表现出一种难得一见的整体史印象。本书以时间为主线由快到慢逐渐推进。

百度百科-罗马史

百度百科-罗马帝国衰亡史

百度百科-昨日的世界：一个欧洲人的回忆

百度百科-一口气读完欧洲史

百度百科-欧洲史